Kampung Kuta

informasi admin dicandak ti sawatara inohong nyebutkeun yén Désa Kuta administratif aya di pamaréntahan désa Karangpaningal Tambaksari District Ciamis District. Désa Kuta ngawengku 2 RW jeung 4 RT. Désa ieu tepung wates ku Dukuh Cibodas di kalér, Dukuh Margamulya di kulon,
jeung di kidul jeung wétan ku Walungan Cijolang nu ogé wewengkon wates Jawa Barat, Jawa Tengah.
Sajarah Désa pribumi Kuta Ciamis
Pikeun pindah ka désa ngarupakeun jarak anu kudu dicokot ti kota Ciamis District ngeunaan 34 km ka arah kalér sarta bisa kahontal ngagunakeun mobil angkutan umum ka Parancah District atawa Tambaksari. Rancah tina District, di simpang nu Cibarengkok bisa maké bike disewa atawa ojeg, jeung kaayaan jalan aspal winding, jeung lamping anu cukup lungkawing. Lamun ngaliwatan Kacamatan Cisaga tiasa make angkutan umum anu Angdes ngaliwatan wewengkon Ciawitali désa Girimukti ngeunaan consuming waktun 1 jam.

Bebegig Sukamantri

Bebegig suka mantri

Désa Sukamantri perenahna di kalereun Ciamis, langsung nu meungkeut Majalengka. Kagiatan bangsa maranéhanana lolobana trade jeung pertanian, atmosfir tiis tiis dikurilingan ku gunung jeung jangkung 700-950 méter di luhur permukaan laut (DPL). Subur désa, tentrem seni tiis tétéla boga budaya tradisional cukup kuna, nu masih terlpelihara oge pikeun generasi.
Ngaran eta Bebegig Sukamantri seni, naha henteu, sabab hal memang ngan aya di Désa Kabupatén District Sukamantri Sukamantri Ciamis, Propinsi Jawa Kulon.
Bebegig, raket patalina wewengkon kalér Désa Sukamantri, disebut hangers Tawang, pasir leuweung jeung ban anu masih dianggap suci jeung dipercaya haunted masarakat sabudeureun salaku urut karajaan. Boga legana kurang leuwih 3,5 hektar, kalawan jangkungna 950 M DPL kaasup kai alami leuweung jeung nu lianna (HAKL). Pasir ieu saeutik béda ti pasir anu kira-kira, bagian ti lebak aya tilu (3) parigi (lombang) encircling badag. Ieu teu kapanggih nu mana wae nu wilayah sejen, underneath aya lamping lungkawing disebut ku jalma nu ngaran Panggeleseran, dina Penggelesaran walungan mengalkirkan cai jelas ti cinyusu anu aya di sabudeureun lokasi éta.

ronggeng gunung

Ronggeng Gunung, sabenerna masih dina koridor terminologi ronggeng sacara umum, nyaéta hiji wangun kasenian tradisional kalayan tampilan saurang atawa leuwih penari. Biasana, dilengkepan kalayan gamelan sarta nyanyian atawa kawih pengiring. Penari utama, saurang awéwé, dilengkepan hiji karémbong. Fungsi karémbong, sakapeung pikeun kelengkapan dina menari. Tapi ogé bisa pikeun "menggaet" lawan--biasana lalaki--pikeun menari babarengan ku cara mengalungkan ka beuheung sang lawan.

Upacara Nyangku

 kagiatan “NYANGKU” mangrupa kagiatan taunan masarakat Panjalu Kabupatén Ciamis anu dawam dilaksanakeun di minggupamungkas bulan Maulid dina poé Senén atawa Kemis. Kagiatan “NYANGKU” meunang pangrojong pinuh ti PamaréntahWewengkon Kabupatén Ciamis, Kapulisian, TNI sarta sakumna elemen masarakat Kabupatén Ciamis minangka aset kabudayaantitilar karuhun Panjalu anu pohara berharga anu wajib dilestarikan. “NYANGKU” dimimitian kalayan arak-arakan barang pusaka nujuAlun-alun Kacamatan Panjalu. Di Alun-alun Panjalu barulah prosesi beberesih pusaka-pusaka dilaksanakeun satu-persatu kalayanpinuh khidmat. Sedengkeun cai anu dipaké pikeun ngabersihkeun pusaka-pusaka kasebut asalna ti sagala rupa asal cinyusu disakurilingeun propinsi Jawa Kulon.

Paribahasa

Pribahasa di bagi 4:

1. Paribahasa wawacan luang, Paribahasa anu eusina ngebrehkeun pangalaman anu lumirah di masyarakat mangrupa bahan babandingan pikeun laku-lampah urang. contona : Ayakan mah tara menang kancra (usaha nu modalna leutik mah moal untungna gede)
2. Paribahasa  pangjurung laku hade, anu eusina ngajurung sangkan ngalakukeun pagawean anu hade sarta mantak untung. contona: Ari di arah subana, kudu dijaga catangna (lamun aya barang anu diala hasilna, kudu piara eunya-eunya)
3. Paribahasa panyaram lampah salah, paribahasa anu eusina panyaram sangkan ulah migawe anu mantak rugi, boh keur sorangan atawa batur. contona: cul dog-dog tinggal igel (ninggalkeun pagawean anu teu perlu)
4. Paribahasa pepeling, eusina nasehat atawa pituah. contona : ulah gindi pikir belah bayah (ulah boga hate goreng jeung goreng sangka)

Musikalisasi Puisi

A.  Puisi
 Musikalisasi puisi teh nyaeta nembangkeun atawa ngawihkeun puisi. Musikalisasi di sebutkeun bisa oge ngarobah puisi, anu biasana di baga di pirig ku musik atawa tatabuhan.
B. Mikawanoh Musikalisasi Puisi
 Naon ari musikalisai teh? Bisa jadi eta pananya teh aya diri hideup saenyana mah ngan istilah wungkul anu anyar teh. da ari dina prakna mah , geus dilaksanakeun ku urang sunda ti beh ditu keneh. Tong jauh-jauh, taun 60-an, upamana Mang Koko Koswara geus nyanyikeun lagu nu rumpakanna di cikot tina sajak. Upamana bae lagu "Kembang Tanjung Panineungan"   tina sajak karya Wahyu Wibisana, "Kembang Impian" tina sajak Dedy Windya. "Bulan Dagoan"  tina sajak karya R.A.F, jeung 'Hariring nu Kungsi Nyanding' tina sajak karya Winarya Art.
Anyar-anyar karya Ferry Curtis nyieun musikalisasi puisi tina karya 60 di suwarna jeung Rahmat M.Sas.Karana . Malah rekamana  oge sumebar. Dian Hendrayana Ngagarap musikalisasi puisi karya ti panglawungan pangarang sastra sunda (PPSS) pikeun di rekam.

tata cara panulisan aksara sunda

tata cara panulisan aksara sunda anu baku.

Aksara Swara

= a	= é	= i	= o
= u	= e	= eu

PERANG BUBAT

Lokasi Perang Bubat

Perang Bubat adalah perang yang terjadi pada tahun 1279 Saka atau 1357 M pada abad ke-14, yaitu di masa pemerintahan raja Majapahit Hayam Wuruk. Perang terjadi akibat perselisihan antara Mahapatih Gajah Mada dari Majapahit dengan Prabu Maharaja Linggabuana dari Kerajaan Sunda di Pesanggrahan Bubat, yang mengakibatkan tewasnya seluruh rombongan Sunda. Sumber-sumber rujukan tertua mengenai adanya perang ini terutama adalah Serat Pararaton serta Kidung Sunda dan Kidung Sundayana yang berasal dari Bali.